寻访消失的马王场（上）

文永培凭着记忆绘制的马王场地图。

马王场在清末以前叫“义兴场”，位于重庆西郊，离重庆主城区约30华里，坐落在花山坪下端，东接杨家坪、西北临打铜山和黄金三湾。南面是相对开阔、宛如小平原的花生坪，花生坪南边岩下，便是重庆钢铁公司。 ——《九龙文史》

从巴县乡场到城郊重镇，从驿路商烟到市井人家，这片土地的魅力始终在乡土中孕育，在岁月里沉淀。马王场便是这样一处人文坐标，依古道而建，因商贸而盛，三百载兴衰更迭，藏着最本真的生活印记、最鲜活的民俗记忆与最深沉的故土情怀。

本报“文脉记”栏目聚焦城市发展来时路，在记忆与现实之间，守护乡土之魂，延续文脉之根。

故园过客：

袁家塝文家大院，曾经的家

马王场在哪里？九龙街道82岁的居民文永培至今还能清晰地说出具体位置。

他出生在马王场旁袁家塝文家院子，作为土生土长的马王场人，亲历了这座老场镇从繁华到沉寂的全过程，也是这段尘封岁月里最后一批“守忆人”。

3月里的一天，重庆西郊，共建二支路，钢城大厦前，文永培久久伫立。

“看，那里就是我以前住的地方。”他缓缓抬手，轻轻指向眼前楼宇，“当年有青石板、天井，是个老树环绕的大四合院子。”

对文永培而言，袁家塝从不是一个普通地名，而是刻进骨血的牵挂，是开启马王场记忆的钥匙——那是他出生、成长，留下无数童年欢声笑语的地方。

中华人民共和国成立前，马王乡隶属巴县，下辖十一保，袁家塝归第二保管辖。它静卧在马王场西北侧低坡一里处，是一座占地十亩、形似桃子的农家大院。

“院前是带大天井的四合院落，后院以两米多高的土墙合围。”说起文家院子，文永培记忆犹新。在他记忆深处，袁家塝那口大水井，曾是整个马王场横街居民的生命之源。从文家大院后门出来，大朝门前10米处，便是大水井，此井有3米深。每日天刚破晓，居民们便挑着水桶沿小路而来，成为马王场最质朴动人的烟火气息。如今，大水井早已湮没在岁月里，可井边那些温润细碎的时光，依旧是老人心中最珍贵的回忆。

其实，这座大院最初并不属于文家，而是富豪罗凯的产业。文永培的祖父租佃此地，与幺婆婆、幺祖祖三家比邻而居。

厅房里的碾米声、堂屋的铜磬声、后院穿林而过的风声，交织成日常最温暖的烟火。中华人民共和国成立后进行土地改革，大院房屋重新分配，住户日渐增多，院落也随之不断拓展。

1987年，袁家塝被占地征用，1988年初，村民陆续搬离，当年2月16日，文家在旧居团聚最后一个春节。20世纪90年代，在袁家塝原址建起钢城大厦，昔日农家大院虽已不在，但文家艰苦奋斗、诚信待人的家风，以及童年的温暖记忆，永远留在文永培的心底。

场口寻踪：

古碑犹在，诉说着过往故事

沿着钢城大厦旁的小路往里走，脚下的小路渐渐变成了大马路。文永培放慢了脚步，目光仔细打量着周围的一切。

在他的记忆里，从袁家塝的大石坝出发，经过大朝门、小朝门，便是一条通往马王场的泥土路，这条路宽约一米，蜿蜒曲折，顺着院子围墙旁的一口小堰塘延伸而去。

再往前便是长石坝，一片天然形成的石坡，继续向东南而行，就到了石夹夹堰塘。这口堰塘由开山取石形成，面积近一亩，水深约1.5米。“堰塘不远处便是刘家黄葛树，两棵十余米高的大树相对而立。走过刘家石碾子、刘家大院、周家住房，便抵达马王场场口。”

岁月流转，那些旧时的路径，大多已被新的小路取代，堰塘、石坡、黄葛树，也大多不见踪影，只剩下零星的痕迹，诉说着曾经的过往。

顺着一条小路往里走，不知不觉间，便踏入了马王场老场口的地界。文永培忽然停下脚步，目光落在一片刚平整过的空地上。

“这里以前就是夏铁匠铺。老场口原先立着一块碑。赶场的、过路的人都从这儿经过。”他的语气笃定，也有点忐忑的期盼。

文永培解释，虽然碑文早已字迹斑驳，辨认不清，但它的意义在于，那是马王场北端场口的标记，看见这块碑，基本能确定马王场的北入口。

我们在原地仔细搜寻，杂草丛、碎石地、房屋间，一寸寸排查，一点点寻觅。二十多分钟过去，仍然一无所获。

我们抱着最后一丝希望，又去挨着询问附近路边的店铺店主，店主也表示不清楚。一位女店主又打电话向亲戚打听，几番周折后，才终于得到消息：“那块碑以前确实在，后来这里建房，碑就被圈在了屋里。租客外出做生意，要等他回来才能开门看到。”

“守了马王场几百年的碑，还好还在。”文永培庆幸，他说，马王场曾经还有一块非常有名的碑，名叫“气死莫告状”碑，位于将军坎山崖上，那块碑比老场口的门户碑还要高大，还要有名。

据史料记载，这块碑立于清同治三年（1864年），是当地一位马姓大户人家到巴县衙门打官司受挫后，撰文勒石以记其事，碑高3米，宽1.2米、厚0.3米，正反两面均写着“气死莫告状”五个刚劲有力的大字，碑两边还刻着“请君抬头望，不信尽家当，两扇磨子一起窳，赢了猫儿卖了牛”的诗句，警示后人切勿轻易打官司，以免倾家荡产。如今，这块碑早已不见踪影，只留在传说中。 （未完待续）