以文化价值赋能城市提质 探寻九龙坡城市品牌标识的来龙与去脉

文化形象雕塑效果图

九龙坡品牌视觉形象效果图

市政公共设施——公交车站设计效果图

九滨路动态标识设计效果图

1月23日，一场名为”九心归一，龙行天下”的大型学习报告会在新落成的九龙会堂举行。在这场别开生面的新年盛会上，受九龙坡区委、区政府的委托，国内顶尖的品牌视觉形象设计专家章叶青以《九龙坡文化的“本来”与品牌的“未来”》为题，向参会者发布了九龙坡全新城市品牌视觉形象，并解读了其中的深厚文化内涵与完整品牌价值体系。

一方“九字龙形印章”究竟有着怎样的品牌价值力量？九龙坡区又是如何以文化价值的系统发掘、整理和研究，助力城市提升发展？关于九龙坡城市品牌标识的故事，从幕后走到台前……

进入2019年，九龙坡有了新形象——除了“九心归一，龙行天下”九龙人文精神正式启用，其全新的城市品牌视觉形象也广泛进入公众视野。

九龙坡城市品牌标识的文化“来龙”与发展“去脉”是什么？解读其深厚文化内涵与完整品牌价值体系，不难发现九龙坡区以文化软实力的提炼、打造和释放，赋能城市提升的生动实践。

35天完成标识设计

章叶青，九龙坡城市品牌标识的首席设计师。此前，他曾操刀过中国人民大学、北京师范大学、山东大学、西南财经大学等国内30余所高等院校的校徽设计，为新华书店、中国建设银行、招商银行、中国建筑工程总公司等重要机构设计过视觉形象识别系统。

“九龙坡的这个设计，大约花了35天。”章叶青透露，时间看似仓促，但“功夫在诗外”，动笔前他和团队做足了案头研究和实地调研工作。

章叶青所在的北京知行堂品牌管理有限公司是在2018年10月24日接到设计任务的。彼时，他的团队正在九龙坡区汇报九龙半岛的整体策划方案。会后，九龙坡区委、区政府领导提出希望，邀请他们设计一个九龙坡的新LOGO。

基于此前对九龙坡的长江文化、巴渝文化、抗战文化、美术文化等丰富文化遗产宝库较长时间的认识和积累，知行堂接受了这个挑战。

“在实际操作过程中，我们此前对九龙坡的学习研究基础和良好的沟通起到了关键作用。”章叶青透露，有一段时间，九龙坡区领导几乎每天早上都会打较长时间电话来讨论设计方向和方法。而他们在九龙坡的实地学习考察之旅，脚步从九龙滨江到王家大山，从中梁山矿区到电厂烟囱，从龙凤寺、九龙寺、华岩寺到川美，从喜玛拉雅书店到交通茶馆……

在默契的共识和努力的探究下，“最终我们甚至是提前交稿。”

灵感源自“青山绿水好风景”

“不了解九龙坡的‘本来’，就很难把握九龙坡的‘未来’。”章叶青说，一个好的标志，既是对过去历史积累的传承总结，也是对未来发展的象征图腾。

九龙坡的新LOGO，是基于一个怎样的“本来”？

“1945年8月28日下午，毛泽东率领中国共产党代表团从延安飞抵重庆九龙铺机场，当他目睹这片壮美律动的山水时，由衷赞叹‘青山绿水好风景’，这是我们设计的最重要灵感。”章叶青认为，毛泽东当时赞叹的就是重庆大山大江大资源格局，大城大美大人文精神。这种超越了具象的山水景观的意境化解读，也许是他能在那样一个炎热的夏天发出这样感慨的内心境界，甚至在后来赠予柳亚子的《沁园春·雪》中，一下子穿越到“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，打开上下五千年、南北纵横几千里的宏大格局。

如何在方寸之间的小小图案里，精炼明确地表达“江山多娇城，龙凤呈祥地”，成为设计方向和灵感所在。在章叶青看来，江山多娇城的“江山多娇”就是大江大山的大资源格局，龙凤呈祥地的“龙凤呈祥”则是大城大美的大人文精神。

每个细节皆有出处

最终，九龙坡区的品牌视觉形象以红色为主题，呈现出一方“九字龙形印章”。为什么没有采用具象的九条龙图案？“造龙”又是采用了什么样的方向和方法？

透过章叶青的解读，原来每一处细节都有出处。

“我们有很明确的设计方向，就是文字图形化、图形文字化，摒弃具象化的龙形象表达。”章叶青说，于是他们将目光投向了“九”字。

因为“九”不仅是一个数字，还代表着“极，大，无穷尽”。在设计过程中，章叶青和团队很意外地发现，毛泽东书法中，一个洒脱简练的草书“九”字很似一个大气磅礴灵动传神的“龙”字。于是，他们在韵势上以毛体草书“九”字为基本图形依据，结合了唐代草书大师张旭和怀素的“九”字笔势，做了少许图形化特征优化，使“九字龙形”视觉形象在更突出“龙形龙势”抽象造型的同时，也隐含了一些“凤姿凤韵”的设计意象。

然后，借鉴重庆中国三峡博物馆的石刻龙纹样朴拙灵秀、战国双龙形玉佩中的龙形动感流畅，撷取长江九龙坡段的岸线特征作为辅助性的设计符号，以及《丝绸之路·飞天》相关元素，做了少许图形文字化的特征优化。

最后使用方形汉印造型，源于“印者，信也”。在中国的传统文化中，“印”代表信验之物，既为印镇，也为信诺。希望它以方正端庄的整体造型与龙飞凤舞的动感笔势，动静相宜刚柔并济，并植入“九龙腾飞新时代”理念，承载九龙坡厚积薄发的过去、现在和未来。

一个LOGO只是开始

以文化价值的系统发掘、整理、研究，助力城市品牌战略规划发展，以文化软实力的提炼、打造和释放，赋能城市提升行动计划。

显然，对九龙坡而言，城市新标识的亮相，绝不仅仅只是一个LOGO的事。

围绕这一方“九字龙形印”，九龙坡区正在同步从组织、制度、规范、技术、样板示范等方面协调推进，全面保证区域品牌资产的科学化系统化管理和实施。

颁布编印《重庆市九龙坡区城市品牌视觉形象识别系统管理办法》，从制度上保证九龙坡城市品牌价值的科学化管理、维护和应用。

编印一套完整的《重庆市九龙坡区城市品牌视觉形象识别系统管理手册》，对九龙坡所有涉及品牌形象管理的各类应用物品和场景都有详细、科学、系统性的规范管理。

九龙坡区还将把城市品牌视觉形象识别系统的实施和城市提升工作深度融合全面结合，选取杨家坪商圈、直港大道、九龙滨江和跳磴河整治工程等分别具有都市商业街区、滨江景观游憩、生态综合治理等方面示范性和实验性的路段区域，探究以文化软实力赋能城市提升行动计划的九龙坡路径。

“我们相信，这是九龙坡自然人文资源积淀和公共无形资产的科学化、系统化集中表达，城市乡村提升的内涵价值魅力绽放，城市发展软实力的有效输出释放。”章叶青表示。

色系

九龙坡城市品牌视觉形象的标准色体系分为主色系和辅助色系。

主色系由红色和金色组成。红色表达了对古代巴人的赤穴洞和现代红岩精神的礼赞，也取材于很重庆很生活的火锅红，以及很长江很生态的巫山红叶。

金色来源于禹王金、长江金、九龙金、黄桷金。中华民族的先祖、治水英雄大禹，作为重庆文史上出现的第一位远古的伟大人物，成为巴渝文化厚重渊深的源头，对重庆的山水文化和巴渝人格形成有着奠基性的影响。史载大禹治水在涂山娶涂山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建“禹王祠”供奉大禹金身塑像。

作为重庆的市树和“记忆之树”、“灵性之树”，九龙半岛1000多棵黄桷老树承载了无数乡愁。黄桷树不仅是黄色的，更是金色的，是金色的城市记忆和珍贵的人文情怀。

辅色系是一种蓝绿渐变色谱系，“巴山清”与“渝水碧”相融合，被命名为“山清水秀色”。还有一种特殊装饰配色，叫“浩月银”，取材于清代王尔鉴总结的古巴渝十二景“龙门浩月”文化意境。

九龙坡

“九龙坡”三字取自《汉巴郡朐忍令景云碑》，为原碑集字或局部笔画组合优化而成。景云碑成于隶书艺术成熟和鼎盛的东汉后期，全碑文字结体方整严谨，笔画意气沉雄。该碑作为重庆三峡博物馆“十大镇馆之宝”之一，具有考古学、文献学、美学、书法学和文化学等多方面的价值和意义，堪称汉代西南第一碑。

整体品牌视觉形象中的标准英文字体部分，在字形上于字母“J”的下方做了书法皴笔般的笔画呼应，而字母”G“中一抹龙头状的微调，源于九龙坡区龙凤寺的浮雕龙纹样元素。

下方中英文部分的两处间隔中运用了两处精致的山水太极图案，则呼应了重庆的“两点”定位、“两地”“两高”目标。

辅助图形

借鉴如意云水纹，用九朵祥云代表天地乾坤、山水和谐、吉祥幸福的含义。

同时，毛体“九”字似“龙”又似“凤”的“几”字型，于是结合“九凤朝阳纹”，添加“凤”的元素。

对2014年第22届APEC会议领导人服装使用“海水江崖纹”进行修改，成为九龙坡城市品牌视觉形象的辅助图形，寓意海水江崖、江山社稷、云水祥瑞。